Esquina superior derecha de la portada de El Mundo del 2009-05-08.

—Y por un euro, Holocausto Bratz.
—No lo quiero.
—Tarde.

Esquina superior derecha de la portada de El Mundo del 2009-05-06.

—Mira, por un euro compras dos.
—¿Puedo elegir a qué pueblo exterminar?
—Los domingos.

La llamada fuga de cerebros es la emigración de individuos ya formados y de talento a otras naciones más desarrolladas, impulsados principalmente por la falta de oportunidades o por motivos políticos.
La fuga de cerebros hace que el país de origen pierda la inversión en educación superior de esa persona, y de la misma forma el capital social del que formaba parte el individuo se reduce por su partida (Wikipedia).

Antena 3 lleva este serio problema a las pantallas de cine produciendo “Fuga de cerebros”, de la que reproduzco la sinopsis publicada en El Comercio:

“Cuenta la historia de Natalia (Amaia Salamanca), la chica más guapa e inteligente de la clase, que recibe una beca para estudiar en la Universidad de Oxford; mientras que Emilio (Mario Casas), que está enamorado de ella, decide falsificar expedientes para ser admitido en la Universidad y, junto con la ayuda de sus cuatro amigos, conquistar el corazón de la joven.”

Según la de Europa Press, los cuatro amigos son “un ciego sin complejos, un heavy en silla de ruedas con exceso de testosterona, un líder intelectual sin intelecto y un gitano trapichero pero con gran corazón”.

Eso es cine comprometido, sí señor. Y títulos aleatorios. Pero me parece bien, oigan. Este es el tráiler. Yo la vería. Si estuviese en España. Otra cita:

“Me asusté al leer el guión.”

—¿Boyero? No, el director de la película, Fernando González-Molina.

“… Pero el desafío merecía la pena.”

—Vamos, que perdió una apuesta o le hicieron un “no hay huevos“.

Además, ha salido el tráiler de Pagafantas, de Borja Cobeaga (nominado al Oscar por Éramos pocos), que promete. Esta entrevista al director vale la pena.
Por cierto, en la entrevista Cobeaga dice eso de “Nos tenemos que relajar con el sexo” (es decir, hemos de darle menos importancia) y un listo de elpais.com la enlazó en portada cambiando el titular por “Sexo para relajarse”. Juas.

LET'S TAKE ON THE WORLD!

Sinopsis: Año 2009. En los bajos fondos de la política madrileño-valenciana, un apuesto aforado pide al juez Garzón que le toque el tra-la-la, su ding ding dong. La investigación intenta esclarecer a qué se refiere. ¡Übersordidez!

Imagen original obtenida en el Imperio (NSFW, ni para nada).

Actualización con la imagen simétrica de la anterior. Me da Kozica:

Touch my pe-pe

Votación en portada de elmundo.es.

Un 92% (unas 20 mil personas a las 15:40) responde desde la frialdad de su asiento que sí, que les parece bien. Nótese que El Mundo, en modo follonero, no elige para la pregunta un “¿entiende?” ni “¿respeta?”, sino un “¿aprueba?”, que es lo mismo que “¿comparte?”. A la próxima: “¿Usted también lo haría?”, con las siguientes opciones:

1. Sí, claro.
2. No, le tengo miedo a Garzón.
3. No, yo utilizaría algo más efectivo, como la Goma-2.
4. No, eso es trabajo de la policía.

Muy triste, demócratas. Hay entre nosotros muchos profesionales de la indignación y el rencor, dueños de la libertad. Adelante, instituid la pena de muerte también. Siento, Emilio, que te defiendan estas personas. Dicho eso, todo mi apoyo para ti. Entiendo tu reacción, espero que todo se limite a hacerte pagar esos desperfectos y puedas vivir en paz en tu pueblo. Lo sé, no es nada fácil. Sois héroes cotidianos. Sois mejores que los violentos e intimidadores. Convenceremos. Ánimo.

Potencia negativa.

… No sé a quién me recuerda, pero seguro que salía en Star Wars. La imagen es de Luis Sevillano, tomada de El País.

TVE en directo hace un rato desde la playa de Riazor (y el Orzán al fondo, tras el rompeolas). El edificio bajo de la derecha es el instituto Eusebio da Guarda. A su izquierda, el colegio ídem. Ahí en primera línea estábamos. Cuando nos dejaban salir y hacía sol podíamos ir a la playa. Hoy lunes no sucedería, porque bueno no hace, pero más bien porque no ha habido clase ^^.

No tiene importancia ninguna, pero me ha molado verlo aquí desde el labo . Figure table caption section figure table toc caption figure table label caption subsection figure table caption ref ref figure table caption hline figure table caption figure table subsubsection caption figure table ht caption figure table caption bib figure table caption figure tex.

PD. Dice mi madre que en A Coruña al final no ha sido tanto .

¡Internet!

—Y esto, señora Aguirre, es Facebook. Feisbuk.
—¿Y para qué sirve, chaval?
—Pues aquí se hace un perfil, a usted ya se lo hemos hecho, y así tiene amigos, comenta cosas, la gente ve vídeos de usted y sabe lo que hace cada día.
—Vamos, como Telemadrid.
—Eh… sí, pero en internet, que siempre es un canal añadido, y en crecimiento. Además, usted también le puede sacar partido. Al tener amigos, puede ver lo que hacen, sus fotos, etc.
—Oh, me interesa. ¿Dice que puedo saber lo que están haciendo?
—Sí, si, por ejemplo, lo escriben en su estado.
—¿Y puedo saber con quién han estado o a qué sitios van?
—Claro, si alguien sube una foto donde otro los etiqueta, o quedan en un evento.
—Ya veo. Y, por poner un ejemplo, ¿también si alguien tiene relaciones extramatrimoniales?
—Jaja, según mi experiencia, eso se intuye a veces, si se ve que entre A y B hay una cantidad notable de superpokes y envío de huevos y cosas así.
—No es mucho.
—Es algo.
—No sé, no me convence mucho. Me parece que me voy a quedar con lo que tengo. Los que no os lo podéis permitir quedaos con esta cosa si queréis.

“De los 100, 74 pertenecen a la población activa de nuestro país (entre ellos cinco parados) y 26 a la inactiva.”

El Mundo, en su edición de internet, lo titula en portada como:

E introducen una información que no está en la noticia. Problemente no esté en la noticia porque sería erróneo. Una vez más se confunde población y población activa. El Mundo dice que los parados son el 14% de la sociedad española. Se supone que se refieren a que la última EPA eleva la tasa de paro al 14%. Y más que será. El horror, sí. Pero siempre se refiere a la población activa. Los 3 207 900 parados son, para una población de 46 157 822 a 1 de enero de 2008 (último dato del INE):

• 3 207 900 / 46 157 822 = 6.95%

Quizá el 6.95% sea menor porque la población es mayor, pero quizá mayor porque desde que se hizo la EPA ha aumentado el paro, ay. El 14% es respecto de la población activa, que son 23 064.7 miles:

• 3 207 900 / 23 064 700 = 13.9%

La población activa no es “la sociedad española”, ni los mayores de 16 años, son los mayores de 16 años no inactivos (por ser estudiantes, jubilados, no buscar empleo, etc.).

Cierto es que en Tengo una pregunta para usted los parados están infrarrepresentados, pues deberían ser 7. O, si solo pueden participar mayores de 16 años (38 356.5 miles), 8.3, es decir, 9. Pero no 14.

PD. Ya lo han corregido. Cuánto rigor. No he dicho nada xD.

Ayer se anunciaron los candidatos a los premios de la academia de Hollywood de 2009. La más nominada es El curioso caso de Benjamin Button, en que un viejo joven que evoluciona hacia joven viejo (como Juan Manuel de Prada). Su guión está basado en un cuento del mismo título de Scott Fitzgerald publicado en 1921 (aquí está el original en 11 partes; este es un pdf en castellano encontrado aquí; este es el texto plano).

La del hombre que rejuvenece es una variante más de las historias donde el tiempo es uno de los personajes principales (aunque en este caso han nominado a Pitt). Aquí entran todas las películas de viajes en el tiempo, saltos al futuro (Eternamente joven, El planeta de los simios o el capítulo de los Globetrotter de Futurama), las de los inmortales (“Oye pues te veo igual”), las de envejecimiento prematuro (Jack). En cierto modo, también se incluyen las historias de plazos y agobiantes cuentas atrás, 24 o esas películas donde el tiempo no existe por ser un presente perpetuo: Atrapado en el tiempo, Memento.

[Digresión: Los viajes en el tiempo me llevan, por asociación difusa, a este nuevo sketch de Qué vida más triste con Vigalondo y otro corto oscarizable.]

Contrarreloj.

No he encontrado ninguna obra anterior con la misma premisa que Benjamin Button, pero desde entonces ha habido múltiples reinterpretaciones (aquí hay un listado exhaustivo de otros libros y películas; e outra análise en PDF). El ejemplo que os quiero enseñar es un cuento de Rafael Dieste: O neno suicida (El niño suicida). Fuera de Galicia es probable que no lo conozcáis, pero este autor del 27 se hizo un lugar en la literatura gallega como poeta, dramaturgo (A fiestra valdeira) y, como veréis (o no), magnífico cuentista. Sobre su célebre colección de relatos Dos arquivos de trasno (De los archivos del trasgo, ojeable en gallego aquí) cito esta reseña (que lo dirá mejor que yo):

Con él el arte del cuento alcanzó la modernidad para mostrar la huella del imaginario gallego con una brillantez inusitada. “El cuento es el remolino que hacen alrededor de una lámpara muchas mariposas, todas sumergidas en la misma luz”. Esta es una de las sentencias que, en la introducción del libro, da Dieste sobre su forma de entender el relato. Y presenta a continuación cuentos breves, intensos, de lenguaje estilizado, en los que lo sobrenatural y lo misterioso se introducen en la realidad. Un mundo narrativo en el que lo inexplicable se mezcla de modo indisoluble con lo popular y lo cotidiano. Un anticipo del realismo mágico en los pueblos marineros de Galicia.

O neno suicida, un prodigio de misterio y contención narrativa, es uno de los 20 cuentos de Dos arquivos do trasno. No entró en la primera edición (de 1926) sino en la definitiva de 1962, pero ya en 1927 se había editado junto con A fiesta valdeira (fuente). Por haber pasado solo 5 años desde la publicación de Benjamin Button, y las bases tradicionales de su narrativa, me extrañaría que Dieste conociese la historia de Fitzgerald al escribir, pero lo desconozco. Según este post, el autor partió de una expresión popular gallega usada como queja ante el tiempo y la edad: “Canto mellor ir de vello para novo…” (“Cuánto mejor ir de viejo a joven”). Yo la he oído.

Pero a lo que iba: el texto. Aquí puede encontrarse una traducción al castellano (a continuación de la versión en gallego), pero yo copio una versión original en que he anotado con el acronym alguna palabra que en castellano es distinta. Disculpad si he traducido obviedades. Si me he saltado alguna complicada, diccionario. Accede al post completo para leerlo.

O neno suicida

Cando o taberneiro rematou de ler aquela nova inquedante —un neno suicidárase pegándose un tiro na sen dereita— falou o vagamundo descoñecido que acababa de xantar moi pobremente nun curruncho da tasca mariñeira, e dixo:

—Eu sei a historia dese neno.

Pronunciou a palabra neno dun xeito moi particular. Así foi que os catro bebedores de augardente, os cinco de albariño e o taberneiro calaron e escoitaron con xesto inquiridor e atento.

—Eu xa sei a historia dese neno– repetiu o vagamundo. E, tras duna solerte e ben medida pausa, encomenzou:

—Alá polo mil oitocentos trinta, unha beata que despois morreu de medo, viu saír do camposanto florido e recedente da súa aldea a un vello moi vello en coiro. Aquel vello era un recén nacido. Antes de saír do ventre da terra nai escollera el mesmo ese xeito de nacencia. “¡Canto mellor ir de vello para mozo que de mozo para vello!”, pensou sendo espíritu puro. A Noso Señor chocoulle a idea. ¿Por qué non face-la proba? Así foi que, co seu consentimento, formouse no seo da terra un esqueleto. E despois, con carne de verme, fíxose a carne do home. E na carne do home aformigou a caloriña do sangue. E como todo estaba listo, a terra-nai pariu. Pariu un vello en coiro.

De cómo despois o vello topou roupa e mantenza é cousa de moita risa. Chegou ás portas da cidade e como aínda non sabía falar, os ministros, despois de lle botaren unha capa enriba, levárono a diante do xuíz coma se tivesen sido testemuñas:

—Aquí lle traemos a este pobre vello que perdeu a fala coa tunda que lle deron uns ladróns mal entrañados. Nin roupa lle deixaron.
O xuíz deu ordes e o vello foi levado a un hospital. Cando saíu, xa ben vestido e mantido, dicíanlle as monxiñas: “Vai feito un mozo. Ata parece que perdeu anos”.

Daquela xa aprendera a falar algo e fíxose esmoleiro. Así andou moitas terras. Alá en Lourdes estivo dúas veces, da segunda tan amozado que, os que o coñeceran da primeira, coidaron que fora miragre da Virxe.

Cando adquiriu experiencia de abondo pensou que o mellor era manter secreta aquela extraña condición que o facía máis mozo cantos máis anos corresen. Así, non o sabendo ninguén —non sendo un ou dous amigos fieis— podería vivir mellor a súa verdadeira vida.

Traballou de vello e fíxose rico para folgar de mozo. Dos cincuenta ós quince anos a súa vida foi a máis feliz que se pode imaxinar. Cada día gustaba máis ás mozas e andou enliado con moitas e coas máis bonitas. E ata disque unha princesa… Pero diso non estou certo.

Cando chegou a neno encomenzou a vida a se lle ensarillar. Dáballe medo a sorpresa con que o vían entrar tan ceibe nas tendas a mercar lambetadas e xoguetes. Algún rateiro de viseira calada teno seguido ó longo de moitas rúas tortas. E algunha vez ten comido as súas lambetadas a tremer de anguria, coas bágoas nos ollos e o almibre nos beizos. A derradeira vez que o topei —tiña el oito anos— andaba moi triste. ¡Pesaban, ademais, tanto no seu espírito de neno os recordos da súa vellice!

Logo encomenzou a lle escarabellar día e noite unha obsesión tremenda. Cando pasasen algúns anos recolleríano en calquera calexa extraviada. Quizais algunha señora rica e sen fillos. Despois… ¡Quen sabe o que pasaría despois! A lactancia, os paseos nun carriño, cunha sonalla de axóuxeres na manciña tenra. E ó remate… ¡Ou! O remate poñía espanto. Cumpri-lo seu sino de home que vive ó revés e refuxiarse no seo da señora rica —poida que cando ela durmise— para ir alí devecendo ata se trocar primeiro nunha sambesuga e despois en arumia e logo en pequenísima semente…

O vagamundo ergueuse moi pensabundo, coas mans nos petos, e deu algúns paseíños todo amargurado. Ó cabo dixo:

—Explícome, si, explícome que se chimpase un tiro na sen o pobre rapaz.

Os catro bebedores de augardente, crían. Os cinco de albariño, sorrían e dubidaban. O taberneiro negaba. Cando todos desortían máis enfervoadamente, o taberneiro ergueuse de súpeto nas puntas dos pés e púxose a mirar todo arredor cos ollos moi abertos. O vagamundo desaparecera sen pagar.